Susbaint
Mar HSP (Duine air leth cugallach), tha mi an-còmhnaidh air mo mhealladh leis mar nach do dh ’fheuch a’ mhòr-chuid de dhaoine cleachdaidhean meòrachaidh no beachdachaidh. Coimhead air an ìre de bhrosnachadh a bhios gar casg tron latha: iomain-burly ar madainn; an naidheachd briseadh a tha coltach gu bheil e a ’fàs nas miosa le gach rabhadh; an tarraing air ais tòcail a dh ’fheumas sinn a chleachdadh ma tha sinn airson ar luchd-dèiligidh no ar n-obraichean a chumail; cur ri chèile cinn-ama; a ’mhì-chinnt a thaobh am pàigh na h-oidhirpean no na cunnartan againn; na draghan a thaobh am bi gu leòr againn air fhàgail airson cluaineas no eadhon airson màl an ath mhìos. Tha seo uile a bharrachd air na tha feallsanachd Taoist ag ràdh “na deich mìle gàirdeachas agus deich mìle bròn” a tha a ’toirt a-steach beatha dhaoine. Ciamar as urrainn do dhuine slàinte a chumail gun a bhith a ’càradh gu tèarmann sàmhach airson co-dhiù 10 mionaidean san latha?
Agus an uairsin tha pòsadh ann!
Crìochan a tha gu math buannachdail ach gu math creagach a dh ’fheumas an cùram agus am foighidinn as motha. Air eagal gun dìochuimhnich sinn, ge bith cò sinn no dè a dh ’fhaodadh sinn a dhèanamh airson bith-beò, bheir sinn an saoghal dhachaigh leinn. Agus tha an saoghal seo, iongantach ged a tha e, cuideachd na neach-còcaireachd cuideam. Tha e fada nas fheàrr dhuinn uile ma gheibh sinn dòigh air, ann am faclan maighstir Zen Bhietnam Thich Nhat Hahn, “na lasraichean a fhuarachadh.” Tha sages fad na h-ùine air meòrachadh a mholadh mar chleachdadh airson an teas a thoirt far na suidheachaidhean anns a bheil sinn gar lorg fhèin, gu sònraichte an fheadhainn a tha a ’toirt a-steach ar leannan.
Airson na 20 bliadhna a dh ’fhalbh, tha mi air a bhith nam neach-cleachdaidh meòrachaidh, gu h-àraidh ann an traidisean Theravada de Bhùdachas, agus chan urrainn dhomh tòiseachadh a’ cur an cèill cho mòr sa tha an cleachdadh air cuideachadh le bhith a ’lughdachadh mo theannas nàdurrach àrd agus a’ cruthachadh barrachd soilleireachd agus co-sheirm anns na dàimhean agam. , gu sònraichte leis an duine agam Julius a tha, airson a bhuadhan iomadach, comasach air a bhith gu math làn e fhèin.
Tha e do-dhèanta na buannachdan pòsaidh bho chleachdadh meòrachaidh cunbhalach a chaolachadh gu dìreach trì, ach seo trì airson an rathad:
1. Ag èisteachd le làthaireachd
Ann am meòrachadh traidiseanta, thathas ag ionnsachadh dhuinn a bhith ag àiteachadh ciùineachd, ge bith dè na stàitean a dh ’fhaodadh a bhith ag èirigh agus a’ dol seachad nar n-inntinn agus nar bodhaigean mar a bhios sinn nar suidhe.Canaidh Ram Dass seo “Ag àiteach an neach-fianais.” Dh ’fhaodadh rud sam bith agus a h-uile càil tadhal oirnn agus sinn nar suidhe - boredom, restlessness, leg cramped, sweet pleasures, cuimhneachain tiodhlaichte, sìth mhòr, stoirmean borb, miann ruith a-mach às an t-seòmar - agus leigidh sinn le gach eòlas a bheachd a thoirt seachad gun a bhith a’ ceadachadh sinn fhìn a bhith air ar tilgeil air falbh leotha.
Na dh ’ionnsaicheas sinn tro chleachdadh seasmhach de bhith ag èisteachd le làthaireachd air a’ chluasaig, is urrainn dhuinn eacarsaich a dhèanamh nas fhaide air adhart nar dàimhean le ar com-pàirtichean.
Faodaidh sinn a bhith ann dhaibh agus èisteachd le làn làthaireachd agus aire nuair a tha droch latha air a bhith aca aig an obair no nuair a thilleas iad air ais le naidheachdan gu bheil iad dìreach air an cunntas cudromach a thoirt gu tìr no mar a bhios iad ag aithris na tha an dotair air innse iad mu mar a tha slàinte am màthar air tionndadh nas miosa. Faodaidh sinn an làn speactram beatha a leigeil a-steach gun a bhith a ’gleusadh a-mach no a’ ruith air falbh.
2. Am fois naomh
Bheir sinn aghaidh air: Bidh sabaid aig càraidean agus is ann aig amannan a tha strì a dh ’fhaodas uimhir a tha air a bhith a’ breugadh fon uachdar. Mar a bhios sinn a ’doimhneachadh ar cleachdadh meòrachaidh, bidh sinn a’ fàs nas eòlaiche air na tha an tidsear Bùdaich Tara Brach ag ràdh “Am Pìos Naomh.”
Mar a bhios an còmhstri a ’fàs nas miosa, faodaidh sinn a bhith a’ faireachdainn a-steach don bhodhaig againn, mothachadh mar a tha sinn ag ath-fhreagairt aig ìre eòlas-inntinn (teannachadh nar làmhan, fuil a ’cùrsa tro na h-eanchainnean againn, beul cumhang), anail a ghabhail gu domhainn agus measadh a bheil ar staid inntinn, ann am faclan Brach fhèin, “Fertile Ground for Wise Action.”
Mura dèanadh sinn, dhèanadh sinn gu math gus ar cainnt a chasg agus tarraing air ais bhon t-suidheachadh gus an urrainn dhuinn freagairt le socair agus soilleireachd.
Tha e nas fhasa a ràdh na chaidh a dhèanamh, gu dearbh, agus bheir e tòrr trèanaidh, ach faodaidh e eadar-dhealachadh mòr a dhèanamh don dàimh againn agus do bheatha dhaoine a tha fo bhuaidh an dàimh.
Anns a ’Metta Sutta, dh’ iarr am Buddha air na h-oileanaich aige tòiseachadh air gach seisean de mheòrachadh metta (gràdh-gràidh) le bhith a ’cuimhneachadh, an toiseach, àm nuair a leig iad le fearg a’ chuid as fheàrr fhaighinn dhiubh agus, san dàrna àite, àm nuair a dh ’èirich fearg ach chùm iad bha iad fionnar agus cha do chuir iad an gnìomh e. Tha mi air tòiseachadh air gach aon de na seiseanan meòrachaidh metta agam fhìn leis an stiùireadh seo agus is urrainn dhomh a ràdh gu mì-shoilleir gu robh cùisean an-còmhnaidh nas fheàrr nuair a chum mi fionnar. Tha mi cinnteach gu bheil e an aon rud dhut fhèin agus do chompanach.
3. Seasmhachd
Is dòcha gu bheil sinn uile eòlach air an fheadhainn a tha a ’sireadh an ath smeòrach agus gun a bhith a’ leigeil leotha fhèin socrachadh anns an eòlas àbhaisteach. Aig a ’chiad dol a-mach, is dòcha gum bi sinn a’ smaoineachadh gu bheil sinn glic airson a bhith a ’cuir às do bhochdainn, dìreach airson faighinn a-mach gum bi rud sam bith a ruitheas sinn chun ath rud a’ cuir às dhuinn luath gu leòr.
Tha beatha phòsta làn mì-thoileachas - na bilean, an obair, an aon dìnnear a bhios againn a h-uile oidhche Chiadain - ach chan fheum seo a bhith air fhaicinn mar dhroch naidheachd.
Gu dearbh, ann an Zen, chan eil stàit nas àirde na sin ann a bhith a ’fuireach gu tur san eòlas àbhaisteach againn. Ann am meòrachadh, bidh sinn ag ionnsachadh a bhith a ’crochadh a-steach an sin, dìreach far a bheil sinn, agus a’ faicinn mar a tha a ’bheatha gu lèir ceart an seo far a bheil sinn nar suidhe. Bidh sinn a ’tòiseachadh a’ faicinn cho ioma-thaobhach agus, gu dearbh, cho iongantach ‘s a tha eadhon na h-eòlasan as àbhaistiche (a’ sguabadh an làr, ag òl cupa tì).
Mar a thuirt mi na bu thràithe, tha seo fada bho liosta iomlan de shochairean, ach tha iad sin nan adhbhar gu leòr airson do thoirt don chuisean meòrachaidh agad no eadhon dìreach gu cathair làidir ach comhfhurtail, far am faod thu tòiseachadh air do thuras le bhith dìreach a ’coimhead air d’ anail.
Ann am mòran bhailtean, tha ionadan meòrachaidh ann far am faod thu clas tòiseachaidh a ghabhail. No rachaibh don leabharlann agus thoir sùil air leabhar. Faodaidh tu logadh a-steach gu dharmaseed.org no an app Insight Timer no eadhon dìreach coimhead air còmhraidhean bho thidsearan cliùiteach mar Jack Kornfield, Tara Brach, no Pema Chodron air Youtube. Tha mar a thòisicheas tu a ’dèanamh cùisean nas lugha na sin a thòisicheas tu ... airson buannachd gach creutair, gu sònraichte do chèile!