Susbaint
Tha an t-adage aois ag ràdh, “Is ann tro stamag a tha cridhe cridhe an duine.” Agus saoil carson a tha an ìre sgaradh-pòsaidh ag èirigh. Is e aon adhbhar a dh ’fhaodadh a bhith ann, a rèir an rannsachaidh agam, gu bheil càraidean a’ faighinn nas lugha de ghnè san 21mh linn na bha iad a-riamh.
Is e biadh agus gnè an dà mhiann nàdurrach as motha a tha fios aig duine agus boireannach. Is e an gearan as motha bho fhir a thadhlas air mo chleachdadh dè? Nach eil iad a ’faighinn gnè gu leòr bho na mnathan aca. Nuair a thèid faighneachd don bhean a beachdan air tricead feise, is e am freagairt àbhaisteach, “Tha e ag iarraidh feise cus, chan e inneal a th’ annam. ”
Mar neach-leigheis fireann a thuigeas gu domhainn miann gnèitheach fir airson gnè, bidh mi tric a ’mìneachadh don bhean no cudromach, nach eil miann an duine agad airson gnè eadar-dhealaichte seach an dìoghras agad airson biadh.
Bidh mo luchd-dèilige boireann gu tric a ’coimhead troimhe-chèile, agus anns a’ bhad bidh iad a ’faighneachd,“ Dè a tha e ag iarraidh feise agus mise ag iarraidh biadh gu cumanta? ” Seo aon mhìneachadh:
Tha an duine cuibheasach agus a ’chinne-daonna air a mhìneachadh leis na comasan gnèitheasach aige. Rè dlùth-cheangal agus gnè, bidh fir nan leòmhainn agus nan ceannsaichean, nach stad aig dad gus an rìgh-chathair rìoghail a thagradh.
Tha an rìgh-chathair rìoghail air a dhèanamh suas den ego aige agus an creideas meallta gu bheil a fhìreantachd air a mhìneachadh le a choileanadh gnèitheasach, tricead feise, agus bòidhchead a ’bhoireannaich a thug dha an t-sochair a dhol a-steach don dachaigh aice.
Air an làimh eile, chan eil fir a ’tuigsinn cho cudromach sa tha biadh ann am beatha boireannaich. Chan eil mòran bhoireannaich a ’coiseachd na talmhainn a bhiodh a’ taghadh feise an àite am biadh as fheàrr leatha.
Dè an dàimh a tha eadar boireannaich agus biadh?
Carson a tha boireannaich cho dèidheil air biadh? Tha na freagairtean a ’dol bho“ Tha e sàsachail agus gam chuir nam àite toilichte. ” Gu, “Cha leig biadh sìos mi gu bràth, agus tha fios agam dè dìreach a tha mi a’ faighinn anns a h-uile grèim. ” A rèir Foodie Lolita M. Newell, “Tha biadh a’ toirt orm a bhith a ’faireachdainn math, tha mi dèidheil air biadh, tha e gam fhàgail hum, agus tha e a’ soillseachadh m ’anam. Bidh e a ’brosnachadh m’ inntinn, mo chorp agus mo spiorad. Is e orgasm anamach a th ’ann am biadh math, fhad‘ s a tha gnè na orgasm corporra. ”
Faodar tiotal an leabhair “Men Are From Mars and Women Are From Venus,” a chur an àite, “Tha boireannaich gu biadh, mar a tha fir gu feise.”
Ma tha càraidean ag iarraidh dàimhean maireannach nas fhaide, feumaidh fir is boireannaich an dealachadh gnè seo a thuigsinn agus gabhail ris. Tha an duine ag aideachadh gu bheil fios aig a bhean nach eil dad nas feise dhi na esan anns a ’chidsin ag ullachadh a’ bhidhe a tha i ag iarraidh. Tha i ga fhaicinn mar “twofer.”
Gheibh i buaidh air an dà mhiann nàdurrach as motha aice ann an aon oidhche. Gu tur an aghaidh an duine aice.
Tha an duine ag iarraidh feise a tha a ’sèideadh inntinn (beòil air a ghabhail a-steach leis gur e an appetizer aige) agus fhad‘ s a bhios e a ’tuineachadh anns an stàit teasairginn aige, bhiodh biadh ceart gu cinnteach ga chuir ann an suidheachadh fetal, fhad‘ s a bhiodh e a ’suirghe na òrdag agus a’ tuiteam na chadal. A rèir an Neach-saoraidh Feise fèin-ghairmichte Maurice Turner, “Is e biadh math dìreach stuth a gheibh thu gu sgiobalta bho àite sam bith, agus aig àm sam bith, ged a tha gnè mòr rudeigin nach fhaigh thu gu tric, tha e mu dheidhinn àm agus do charaid le gnè, ach tha biadh math an-còmhnaidh air a thoirt seachad. "
Nam b ’urrainn dhomh càraidean a thuigsinn mar a tha biadh agus gnè dha boireannaich is fir, fa leth, tha mi a’ creidsinn gum faodadh dàimhean a bhith nas co-chòrdail agus gum faodadh iad mairsinn nas fhaide. Tha e deatamach gun tuig thu sealladh do charaid air cuspair sam bith gus do thoirt nas fhaisge air a chèile.
Seo gu biadh sgoinneil agus gnè mòr - a-nochd! An dòchas gun còrd e riut!