Susbaint
- Cuingealachaidhean agus ribe
- Smachd vs gaol
- Is e fèin-ghràdh onarach agus dearbhte an antidote as fheàrr
Tha a bhith a ’faireachdainn an-asgaidh san t-saoghal againn, nar beatha agus taobh a-staigh dàimh na staid chruaidh ri choileanadh. Chan e an seòrsa saorsa a tha a ’ceadachadh dealas gun chrìochan, ach an saorsa a tha dha-rìribh a’ daingneachadh do mhothachadh fhèin agus àite san t-saoghal, ach a tha fhathast a ’leigeil le do spiorad a bhith dearbhte agus saor. Tha geallaidhean gu tric eagallach dha daoine a tha dèidheil air an saorsa aca, ach feumaidh sinn coimhead ri dealas do neach eile agus dhaibh fhèin ann an dòigh ùr.
‘Feumaidh tu a bhith dèidheil air dòigh a bheir air an neach eile a bhith a’ faireachdainn saor. ' ~ Thích Nhat Hanh
Cuingealachaidhean agus ribe
Tha riaghailtean sòisealta againn, riaghailtean dàimh agus riaghailtean fèin-chuingealaichte a tha gar leantainn bho leanabas no bhon fheum againn fhìn air crìochan. Tha cuid de na riaghailtean sin fallain agus gnìomhach, ach tha cuid eile a ’cruthachadh leithid de chuingealachaidhean a bheir air mòran againn a bhith glaiste agus cuingealaichte - gu cinnteach nuair a chuir sinn ainm ri sgrìobhainnean gus ar gràdh do neach eile no“ tie-the-knot ”a dhearbhadh.
Bidh daoine ag ràdh gu bheil iad a ’faireachdainn steigte no mar gu bheil iad ann an cèidse do-fhaicsinneach. Tha cuid de dhaoine a ’faireachdainn mar seo air sgàth seann sgeulachdan nan inntinn agus eagal nan cridheachan. Tha feadhainn ann a tha an urra ri dàimhean gus an luach a dhearbhadh. Tha feadhainn eile ann a tha a ’faireachdainn glaiste leis nach eil iad a’ faireachdainn tèarainte gu leòr airson na fìor fhaireachdainnean aca a cho-roinn taobh a-staigh dàimh. Tha adhbharan eile ag èirigh mar thoradh air ar n-eachdraidh agus ar prògraman nar leasachadh air sgàth an dòigh anns an d ’fhuair sinn gabhail agus gràdh no nach d’ fhuair sinn na rudan sin.
Mar sin, bidh sinn gar glacadh fhèin anns na creideasan nach eil sinn math gu leòr no gu bheil an neach eile a ’dèanamh rudeigin a tha ceàrr oirnn, a’ dearbhadh nach eil sinn airidh air. Bidh na creideasan sin gu tric a ’siubhal air ais gu na leòintean tùsail againn mar chloinn. Dh ’fhàs sinn, gu dearbh, ann an àrainneachdan neo-fhoirfe air an cìobaireachd tro bheatha le daoine neo-fhoirfe.
Mar sin, ciamar as urrainn dhuinn a bhith a ’faireachdainn an-asgaidh ann an cuibhreannan leithid bagannan tòcail no cuideaman sòisealta? Tha am freagairt na laighe anns an àite naomh sin den chridhe.
Smachd vs gaol
Tha e furasta a ’choire a chuir air daoine eile agus ar n-eòlas beatha ann a bhith a’ cruthachadh nan cèidsichean sin. Is e sgil pearsanta sgil a tha ri altram, chan e rudeigin a dh ’fhaodar a thoirt dhuinn. Is e an obair tòcail againn a bhith a ’slànachadh nan ceanglaichean a tha gar ceangal, agus tha e cuideachd mar obair againn leigeil le‘ am fear eile ’an obair a dhèanamh gus na ceanglaichean a tha gan ceangal a shlànachadh. Chan urrainn seo tachairt ach bho àite làn inbhe tòcail aig a bheil seilbh agus a tha a ’gabhail ris agus nach e a’ choire.
Bidh sinn a ’cruthachadh faireachdainnean teann taobh a-staigh dhàimhean gus mothachadh a thoirt dhuinn air smachd. Ach, le bhith ‘ceart’ gu tric bidh sinn gar dèanamh cus ‘teann’ nar n-eòlas. Bidh sinn a ’tòiseachadh a’ cruadhachadh na h-oirean agus a ’cruthachadh chrìochan biorach timcheall ar cridheachan. Mar as trice bidh an dòigh smachdachaidh seo air a chuir an sàs gus ar dìon bho ar n-eagal a bhith air ar goirteachadh - bho bhith do-ruigsinneach. Ma chruthaicheas sinn crìochan fèin-chuingealaichte, bidh smachd againn an-còmhnaidh air cò a thig a-steach agus dè cho fada ‘s a gheibh iad. Ach tha an seòrsa smachd agus làimhseachadh seo cuideachd a ’cruthachadh ro-aithris fèin-chuingealaichte, astar agus am faireachdainn sin a bhith glaiste. Ma tha an fheansa uèir bhiorach timcheall do chridhe na àite, tha e a ’cheart cho duilich faighinn a-mach agus a tha e do chuideigin faighinn a-steach.
Is e fèin-ghràdh onarach agus dearbhte an antidote as fheàrr
Tha sinn a ’miannachadh a bhith saor. Agus is e an aon antidote fèin-ghràdh onarach, fìor agus fìor.
Nuair a tha sinn a ’dol às àicheadh ar pianta as doimhne, bidh sinn a’ tilgeil a-mach, a ’togail bhallachan agus a’ cur a ’choire air an t-saoghal airson carson a tha ar beatha agus ar dàimhean a’ fulang. Is e an aon dhòigh air an lùth seo a ghluasad a bhith a ’fuasgladh do chridhe agus a’ dùsgadh le truas gràdhach, gràs agus mathanas agus dàibheadh a-steach do na pàirtean de thu fhèin a tha air an leòn. Bidh na ballachan a ’bogachadh mar a leigeas tu thu fhèin tòiseachadh a’ giullachd nam faireachdainnean nach eil cho ion-mhiannaichte de mhì-chinnt, ciont no fèin-teagamh a tha thu a ’caladh a-staigh (agus gu tric a’ faireachdainn nàire ort). Nuair a bhios sinn nar seilbh agus a ’gabhail uallach airson ar pian, bidh doras a’ chèidse a ’tòiseachadh a’ fosgladh. Is dòcha gu bheil onair fèin eagallach a bhith a ’co-roinn, ach tha an seòrsa fìrinn agus so-leòntachd seo a’ toirt air falbh am fearg, eagal, tàmailt agus a ’choire a bhios sinn gu tric a’ cur air càch. Chan eil uallach orra airson ar faighinn air ais agus fèin-fhàs.
Is e gràdh dha-rìribh am freagairt. Chan e an gaol comharraichte no an seòrsa gaoil “a tha a’ dol ”, ach gaol a tha a’ gabhail ris agus ag earbsa gu bheil thu ceart gu leòr a bhith neo-fhoirfe, a shlànachadh agus a bhith dèidheil air sùilean neach eile. Gus eòlas fhaighinn air saorsa taobh a-staigh dàimh dealasach, feumaidh tu an toiseach eòlas fhaighinn air an saorsa taobh a-staigh.